沪上奕第198章 白鸽的真实身份

一九四二年一月十七日澳门。

细雨如织笼罩着这座在战火中侥幸保持中立的半岛将妈阁庙翘起的飞檐和殖民风格的建筑外墙洗刷得格外清晰却洗不去空气中弥漫的、来自对岸香港的焦灼与不安。

在距离内港不远的一处由葡萄牙商人提供的安全屋内黛终于获得了片刻喘息。

身体上的伤口在药物的作用下开始愈合但精神上的创痛却愈发清晰——白鸽牺牲时那决绝的眼神如同烙印深深刻在她的脑海。

她坐在临窗的书桌前窗外是灰蒙蒙的海天一线偶尔有躲避战火的渔船蹒跚驶过。

手中是莫里森神父通过隐秘渠道辗转送来的、白鸽遗留的极少几件私人物品：一个边缘磨损的皮质证件夹一枚样式普通的银质顶针还有一本薄薄的、用暗语写就的、几乎被翻烂的《山海经》袖珍本。

黛首先打开证件夹。

里面除了几张早已过期的伪造身份证明夹层里还有一张微微泛黄的黑白照片。

照片上年轻许多的白鸽穿着一身半旧但整洁的阴丹士林蓝布旗袍站在北平燕京大学的校门前嘴角带着一丝含蓄而明亮的笑意眼神清澈充满了那个时代女学生特有的、对知识与未来的憧憬。

照片背面用娟秀的钢笔字写着一行小字：“民国廿五年秋与漱溟兄摄于母校。

愿以身许国不负韶华。

——慕华” “慕华……” 黛轻轻念出这个名字心脏像是被一只无形的手攥紧。

这个充满家国情怀的名字与后来那个代号“白鸽”、在枪林弹雨中穿梭、冷静果决的女特工形象形成了巨大的反差。

她是谁？那个“漱溟兄”又是谁？这张照片暗示的白鸽（或者说慕华）的过去远远超出了黛之前的了解。

她不仅曾是学生还很可能出身良好受过高等教育这与她后来展现出的卓越军事素养和特工技能似乎存在着某种断裂。

带着更深的疑惑黛拿起了那本《山海经》。

她深知对于受过严格训练的特工而言一本看似普通的书籍往往是最佳的密码本或信息载体。

她仔细翻阅着很快在一些描述奇异山川和神怪的段落旁发现了用极细的铅笔留下的、并非书中原文的批注。

这些批注看似是随感的读书笔记但结合特定的页码、行数和词语黛运用其深厚的训诂学知识开始尝试破译。

“……‘西山经’三次‘南次二经’首句‘其状如鸡’后标注……这指向的是……”黛的手指在书页上快速移动口中喃喃自语。

随着破译的深入一段被刻意尘封的往事如同沉船般缓缓浮出水面。

白鸽本名苏慕华出身于江南一个崇尚“经世致用”的儒学世家其父曾是晚清立宪派官员民国后转向实业救国。

她自幼接受中西合璧的教育不仅熟读经史亦精通数理外语。

在燕京大学求学期间她深受当时一批关注社会现实、探索救国道路的学者影响尤其与一位笔名“漱溟”、实际是地下党活跃分子的学长志同道合。

那段时光是她人生中最富理想主义色彩的篇章她相信可以通过教育、实业和温和的改革来拯救积贫积弱的祖国。

然而一九三七年的炮火彻底粉碎了她的书桌。

北平沦陷家族企业被日军强占她亲眼目睹了导师和同学在日机的轰炸下殒命。

极度的悲愤与幻灭促使她做出了人生最重要的转折——她放弃了即将到手的留学名额毅然加入了当时正面战场抵抗最为坚决的国民政府军事系统并因其出色的学识和心理素质被选入军统接受严格的特工训练。

《山海经》的批注中有一段破译后的话清晰地记录了她当时的心路历程：“‘夸父逐日道渴而死。

’昔日以为不智今方知非逐‘日’乃逐心中不灭之光。

纵死不悔然此身已非旧时之我。

” 她意识到了抗争的必要与残酷也痛苦地感受到了自身从“慕华”到“白鸽”的撕裂性转变。

她不再是那个单纯的女学生她必须学会隐藏、欺骗、甚至杀戮。

更让黛震惊的是在关于“昆仑虚”和“轩辕国”的章节旁白鸽用密码记录了她对“创世纪”组织最早的接触和怀疑。

她在执行一次针对日军高层情报的窃取任务时意外截获了一些零散的、关于一个超越国家、旨在应对“全球性灾难”的神秘组织的信息。

起初她以为这只是某个西方势力的幌子但深入调查后她发现了这个组织理念中蕴含的、与法西斯主义如出一辙的极端精英主义和反人道逻辑。

她开始怀疑军统内部高层可能与这个组织存在着某种暧昧不清的联系甚至可能被渗透。

“……‘西王母其状如人豹尾虎齿而善啸’此非祥瑞实为大凶之兆。

‘创世纪’许诺之‘方舟’恐非救赎乃择人而噬之巨兽。

吾等在前线与倭寇以命相搏身后阴影中或有更可怖之敌……”这段破译出的文字让黛脊背发凉。

白鸽早已洞察了“创世纪”的本质她的警惕和怀疑不仅针对日本人也针对自己阵营内部可能的背叛。

这完美地解释了为何她在密室中如此坚定地要将信息传递给黛这个“局外人”因为她可能已不再完全信任自己所属的系统。

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